愛のメモリー from ツイッター〔2017-09-18 – 2017-09-18〕

00:05:07, 2017-09-18あら、おふたかたとも358ですのね。
今頃きがついたも、おっせーかんね？
00:12:06, 2017-09-18黒潮。
海溝に切り揉まれ、渦を巻きながら、いろんなものを運んでくる。
海の幸だけではなく、雨や嵐も。

《竜宮よ、竜宮よ。私たちは孫です。海の幸を与えてね。》

海女さんたちは知ってるのね。
人も海もカミも大きな循環の
00:18:08, 2017-09-18大きな循環の一部だってことを。
海溝の構造がかつての大陸の名残だとしたら、光も届かぬ海底で、それでもなお水の流れには影響を与え続けているよね。
ニライカナイは、水の記憶の共鳴なのかも。
01:04:31, 2017-09-18ワンネス&グローバリズムが正解じゃないのは重重承知だが、だからって狭量な民族主義と偏見独善シマグニ腐れ根性は吐き気がするほど胸糞悪い。
優性学がどうたらの世界的陰謀に立ち向かうには、ニッポンジンこそ最優秀なりみたいな思い込みが必要で、それを煽ってるむきも、なきにしもあらず。
01:11:04, 2017-09-18「付帯質を前に持つ」という日本語の精神を語らずに、カミやらなんやらの権威を持ち出してニッポンジン、ニッポンジンって煽る人らには要注意ですな。
01:19:56, 2017-09-18コミュニケーション
ことばの壁というけれど、
壁を越えていくのもまた、ことばなので、もそっとみんな、あたりまえに使ってしまってる、ことばそのものに引っ掛かってはどうだろう。
中動態が話題になってるのもあるしね。
認識の反転を起こす前段階として、ことばそのものを剥ぐってみるのよ。
08:02:00, 2017-09-18RT @aro21: すべての層がそこから生まれる光は、三つの相で存在するらしい。知性、抽象光、太陽光。このひとつの光の行動は、三つの異なる相をとって機能をはたす…
08:24:23, 2017-09-18RT @deleuzebot: ルサンチマンには二重の方向が与えられる。一方は反転して自分を責める方向であり、他方は直進して他者を責める方向である。「父は死んだ。それは私のあやまちだ。誰が父を殺したのか。それはお前のあやまちだ。それは《ユダヤ人》だ。《アラブ人》だ。《中国人》だ…
08:25:23, 2017-09-18RT @C_G_Jung_jp: ヌースが遥か下界にある自分の似姿を認めて下降しフュシスに絡みつかれ呑み込まれるというグノーシス神話の再現ともいえる発展展開の各々の頂点を示しているのが、十八世紀のフランス啓蒙主義、十九世紀の科学的実証主義、そして二十世紀似合っては政治的・社会的…
08:26:03, 2017-09-18RT @Michael_Ende_jp: （日本では）従来の古い美徳観念が、近代的工業社会の原理と混ざり合ったのです。連帯意識一般や領主に対する忠誠は、今日では企業に捧げられています。しかし、これはこの先、葛藤を生むと思います。この二つは、本来相容れないものです。　『エンデの文…
08:26:27, 2017-09-18RT @E_Levinas_jp: それぞれに唯一のものである現在が、未来の為に耐えず犠牲にされ、未来は現在の唯一性から客観的な意味を取り出すために呼び出される。究極的な意味だけが重要であり、最後の行為のみが諸存在をそれ自身へと変換するからである。－全体性と無限－
08:29:00, 2017-09-18ランダムなbot発言の並びがそうとう意味深なりし台風一家。
08:38:29, 2017-09-18RT @tokuko0v0: アムステルダム国立美術館に行った時、写真撮影OKなのにもビックリしたんだけど、それどころかweb上に全所蔵品の高解像度画像データをアップしていて( https://t.co/MfxzAGVmJo )、保存・加工・使用も全てフリーだと知り「なんでそんなこ…
08:41:53, 2017-09-18ほんとうの芸術の作者は神的知性なので、そうしたものはほんらい誰の所有でもないはず。
08:51:43, 2017-09-18「なぜ、そうなのか」を語らずに、「誰それがこう言ったから○○です」って、サラダ記念日かっ！？
あんがい古代の幸せなカップルが、こにしたことを粘土板に刻んでおいただけなのかもよ♥
09:02:05, 2017-09-18会ったことがない人と、夢で会うってできるの？
夢に出てくる人って、最初誰々で、しばらくしたら、某に変わってたってことがやくあるので、結局、会ったことない人を、会ったことがある人に置き換えて認識してるだけってこともあるかも。
シオリストの皆さんにお聞きたい。
しおりちゃんの夢みる？
09:12:55, 2017-09-18恋する女とその男の美学～♪
宗教のルーツってそんなもの！？

ノスとヌースの絡み合い……
紫式部も濃野サシミ先生もまっ青の
濃艶官能ってか。in reply to tazakky
09:54:57, 2017-09-18なぜかうちにあった『あばしり一家』をどきどきしながら盗み読みしていたお子さまのワタクシは、「台風いっか」もまた、どこぞのファミリーのお話なのかと勘違いしてました♪
風邪で落っこったっぽいお向かいの柿の実に、すでにかじった跡があるのが、ちとくやし。
09:58:01, 2017-09-18誤字、誤字、LaLaら～✨
まいっか。
10:07:39, 2017-09-18ま、つまりは、思い込みのタガが外れると、無限のパワーゾーン（？）に入るってことよね。
主客なき世界では、もはや私は、私ではない。厳密に言えば、“自”伝て概念もないよね。
10:17:43, 2017-09-18楽しんごていう最近みない芸人がイジメの過去を語るとき、「イジメられてる真っ最中の自分の姿を客体化することでやり過ごしてた」って言ってたけど、その感覚はなんとなくわかる。
苦痛には有効だけど、喜ばしい場面ではしらけるもんね。
“ばしい”のであって、喜びではないからなんだろうけど。
10:25:18, 2017-09-18借り物のセイロンで武装する前に、みんなもうちょっと己のルサンチマンに目を向けたらいいのに。
人間ながいことやってれば、誰だって不平不満に辱されてドロドロな澱がたまってくるもんよ。無意識にその不快をかんじとってるから、攻撃的な口撃にねるんでしょ。
10:29:21, 2017-09-18父のほうだけ向いて、よいこやらねばって頑張ってると、こういうのますます見えなくなるんだろねー。
母なる死が浄化と癒しをもたらす。
10:36:40, 2017-09-18小泉八雲は、当時のアイコク者とやらの批判にさらされたのでしょうか？
11:38:49, 2017-09-18私の育ったところでは、小学校の集団の班は町内に三つあって、「かみ」「村中」「県道」と呼称されてたんだけど、「かみ」は里山の中腹を拓いた耕作地に点在する民家集まりで文字どおり「上（かみ）」のこと。で、その辺りからの沸水を引いた村水道があって「山の水」として重用していた。
11:41:39, 2017-09-18小学生の私にはよくわからなかったけど、この水で育ったおばちゃんは、町の水道水でお茶いれても美味しくないって、山の水をせっせと運んでたっけ。カルキがどうのってことなんだろうけど、見方を変えれば、これも立派な「かみの水」なんだよね。
11:45:49, 2017-09-18「山のあなたの空とおく」「海の彼方のニライカナイ」。豊かな恵みをくれるそのルーツのことを、人々は「かみ」としてあがめてきたってことだよね。そうした聖地に人知が入り込み汚染することで生じる害は、顛末を知らなければ「神の怒り」にも等しいってことになる。
11:52:18, 2017-09-18１回船を出すのに300百万もかけるという一本釣り漁の船長さん。魚がだんだん減っているとぼやきながらも、「乱獲」という自戒の言葉も含まれる。でもこれは、漁師たちだけの問題ではなくて、人類全体の自然からの乱獲の大問題であるわけで。
12:03:21, 2017-09-18被造物たるニンゲンたちが、6500年にも渡る「ガッチリ買いまショー」でお客様として飽くなき欲望を満たそうと、もっともっとのモットーでむさぼり続けて来たわけだけども、スポンサーのお財布もそろそろリミット。舞台は暗転して、授受交替。創造の側へゆくことだけが地球をすくう愛なんでないの？
14:43:34, 2017-09-18●夢と五感
夢でみるそれこそ“夢のような”ご馳走ってたいがい味わう前に目がさめちゃって、クッソーってなるんですが（ワタシの場合）。
人と話すのフツーにあるから、夢の中の聴覚は有効なんだろうけど、はたしてそれは音が鳴ってるのかな？
で、夢のなかで臭かったっていうのはあんまりない。
14:49:25, 2017-09-18「夢じゃないかしら」ってほっぺたつねって痛くないのは、やっぱり夢だからっていう定番よね。
となると夢は視覚の独壇場で、光の世界の反転てことになるのかしら。
14:56:29, 2017-09-18RT @cafemari: 「現実、誰の心の中にも差別の意識はある。けれどそれを表出しなくなるのが大人になるということであり、それを教えることが『教育』である」という言葉を思わずにいられません。
世界はひとつじゃないよ。だからこそ、やらなきゃいけないことが多いんだよ。
15:31:36, 2017-09-18みんなほんとは泣きたいんだなっておもう。泣けない、泣いてはいけないって押さえるから苦しいのにね。
ながされなかった涙は行き場をうしなって、つもりつもれば嵐にも津波にもなってしまうのではないか、と。

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